毛泽东思想是先进理论与优秀文化的“合金”

毛泽东思想作为在东西方文明大交流、大融合中应运而生的近现代中国思想史的重要组成部分和发展的更高层次，作为近代西方思想理论发展的最高成就马列主义在“洋为中用”中实现的“中国化”结晶，作为中华优秀传统文化在“古为今用”中实现的“现代化”结晶，作为马列主义先进思想理论和中华优秀传统文化“双结晶”淬炼和锻造出来的“合金”，具有光芒四射的科学真理性和穿越时空的强大生命力。中共建党近百年和新中国成立70多年的伟大实践和巨大成就，已经检验并将继续证明毛泽东思想的科学真理性和强大生命力，正如习近平总书记指出的:“毛泽东同志属于中国，也属于世界……他的名字、他的思想、他的风范，将永远鼓舞我们继续前进”，“我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进”。［1］

一 毛泽东思想是马克思主义先进思想理论在“洋为中用”中的“中国化”结晶

习近平总书记指出：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者……是马克思主义中国化的伟大开拓者。”[2]毛泽东思想作为马列主义的继承与发展，其创新性源于马列主义的先进性。

以1848年《共产党宣言》的问世、“共产主义的幽灵在欧洲游荡”为标志诞生的马克思主义，是人类优秀文化遗产的结晶。马克思、恩格斯花费毕生的精力博览群书，以天才般的智慧，批判地继承、吸收、改造、发展了当时世界特别是西方世界思想文化的最新优秀成果。在18世纪中叶至19世纪上半叶人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果（如德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义等）的基础上，创立了关于未来社会形态的科学思想理论体系——关于全人类彻底解放的学说即“人的解放学”。马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命，第一次以科学的世界观和方法论（辩证唯物主义和历史唯物主义），阐明了资本主义必然崩溃、共产主义必然胜利的社会发展规律。

列宁主义作为帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义，是列宁在领导俄国革命斗争实践中，深入研究资本主义发展到帝国主义阶段的规律，创造性地运用和发展了马克思主义学说，从而使马克思主义发展到了一个新阶段，即列宁主义阶段，并指导俄国“十月革命”取得胜利，建立起世界上第一个社会主义国家，以成功的实践检验并证明了马克思主义的真理性和先进性。从马克思主义到列宁主义，这是一个承前启后、继往开来的连结体、共同体，人们通常并称为马克思列宁主义（马列主义）。

毛泽东思想是马列主义与中国革命和建设客观实际相结合的产物，是在马列主义指导中国革命和建设具体实践中不断总结经验教训而形成的新发展、新阶段。一方面，近代中国的先进分子为了救亡图存、振兴中华，各种主义和方法几乎都试过了，都未能成功，是“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义……帮助了中国的先进分子……重新思考自己的问题。走俄国人的路——这就是结论”[3]。从此，“马克思列宁主义，为中国人民点亮了前进的灯塔”[4]。此后的中国政坛和中国历史翻开了崭新的一页：从“南陈北李相约建党”，到中国共产党正式成立；从武装反抗国民党的军事斗争，到“中华苏维埃共和国”的成立……都是在共产国际及其派出代表的指导帮助下进行的。马克思主义这一先进思想理论犹如“优良种子”，播撒应用在俄国的大地，接上俄国的“天气”和“地气”，产生“俄国化”的“人气”——团结在马克思主义“俄国化”的列宁主义旗帜下，结出社会主义的硕果。但是，照搬俄国模式和共产国际教条，却给了我们许多惨痛教训：如李立三照搬俄国“城市中心论”推行“左”倾冒险主义，导致中共中央被迫撤离中心城市（上海）迁到中央苏区；王明打着“拥护国际路线”旗号，全面推行照搬照抄苏联模式的“教条主义”，导致红军第五次反“围剿”的失败和被迫长征……已经表明了马列主义也有时空的局限性，不能将其当作包治百病的灵丹妙药，需要因地制宜地应用、与时俱进地创新。

马列主义只有与中国革命和建设的具体实际相结合，产生“中国化的马列主义”来指导具体实践，才能生存、发展、开花、结果。于是，毛泽东思想作为马列主义这一先进思想理论“中国化”“民族化”的产物应运而生，就成为历史的必然。

毛泽东对马列主义“中国化”“民族化”进行了艰难探索，并在艰难探索中开创了马列主义的新阶段、新境界。

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